Нудийский пляж 12. Иисус Христос.

– Мой Добрый старый Кот, мы с тобой многих великих деятелей древности вспомнили, в том числе и Мессию Иисуса Христа. Давай вспомним о нём более детально.

– Мой Добрый старый Конь, мы с тобой можем вспомнить только отдельные эпизоды, ведь работали мы одновременно по разным событиям и людям.  Боюсь, что картина будет не полной.

– Ничего страшного, дружище. У нас с тобой есть Наши, – они дополнят. Ты вспоминай, что можешь, с самого начала.

– Хорошо, дружище Конь… Помню, что жил я в доме благочестивой немолодой семейной пары – Иоакима и Анны в Иерусалиме, у которых долго не было детей. И тогда Иоаким отправился в пустыню, где много молился, и Бог послал ему дочь. Назвали её Марией. Когда девочке исполнилось 3-ри года, её отдали жить в Иерусалимский храм Господен. Родители поставили Марию на первую ступеньку храма, и она бегом, не оглядываясь, поднялась на 15-ть ступенек, чем всех очень удивила.

Когда Мария достигла совершеннолетия, её отдали замуж за престарелого обручника Иосифа, который её не познал по причине своего преклонного возраста.

Вместе с Марией к Иосифу переехал и я на правах любимого животного. Помню, что в галилейском городе Назарете, я в лунную ночь, жмурясь, пялился на луну и у меня было какое-то предчувствие. Иосиф был обедневшим наследником легендарного царя Давида. Моя хозяйка, дева Мария, хорошо накормила меня остатками от ужина в виде жареной кефали. Это моё самое любимое лакомство, которое доставалось мне не часто, ведь семья, возглавляемая Иосифом обручником, была не богатой; случалось, что все ложились спать и без ужина, – бедность не порок. Конечно,– это было провидение свыше, ведь на сытый желудок хорошо спится. И Мария с Иосифом после сытного ужина заснули хорошо и спокойно. Мне же почему-то не спалось. Конечно, – это тоже было провидение, иначе подробности той удивительной ночи так никому известны бы и не были.

Лежу я на коврике у кровати Марии и вижу, как к распахнутому окну подлетает архангел Гавриил. Мария сразу проснулась и, слегка обеспокоенная, посмотрела на архангела и благоговейно скрестила на груди свои руки.

Иосиф же продолжал спокойно спать, утомлённый дневной работой. Гавриил сел на подоконник, сложил за спиной свои белоснежные крылья и долго в умилении смотрел на спящего Иосифа. Вокруг его головы было золотистое сияние, в левой руке он держал веточку цветов. Одет архангел Гавриил был в красивый голубой хитон и гиматий с фиолетовым отливом.

Затем Гавриил развёл руками, и я увидел, как от его рук стало исходить видение, по которому выходило, что у девы Марии, по чудесному действию Духа Святого, непорочно родится сын Иисус в легендарном городе царя Давида Вифлееме.

Архангел Гавриил улетел, перекрестив на прощанье три раза спящее и пока ещё не святое семейство, оставив на подоконнике веточку цветов. Мария зачала, и ставшее святым семейство отправилось в Вифлеем, чтобы там пройти перепись населения по приказу римских оккупантов Иудеи. Дело тут в том, что Иосиф Обручник был обязан регистрироваться, как потомок царя Давида, именно в Вифлееме. Места в гостинице не оказалось из-за огромного людского наплыва регистрирующихся. Неожиданно у святой девы Марии начались предродовые схватки. Иосифу ничего другого не осталось делать, как поместить Марию в первом попавшемся под руку хлеву вместе со скотиной.

Под блеянье овец и мычание коровы Мария родила первенца сына. Назвали его Иисусом. Я неотрывно находился при этом знаменательном событии и всё запомнил в мельчайших деталях.  Было это 25-го декабря в оттепель.  В тот день, после длительного ненастья, впервые появилось солнце, приятно озарившее это событие рождения Мессии.

– Прости, Кот. Ты сказал: «первенца». Значит, были и другие дети у святого семейства?

– Конечно, были, Конь. Это были его сводные братья от первого брака Иосифа: Иаков, Иосий, Симон и Иуда. Были рождены и две его сестры, имена которых я не запомнил. Но все они были уже простыми смертными. Так вот, сразу же после рождения Иисуса, над хлевом высоко в небе появилось сияние со звездой в середине. Первыми это сияние и звезду увидели простые пастухи, пасшие свои стада в окрестностях Вифлеема. О том, что родился Мессия, их возвестил ангел.

Пастухи, удивлённые этим необычным явлением, явились к хлеву посмотреть:

– А что это такое?

Вела их к цели звезда, которая перемещалась по небосводу. Пастухи подошли к пещере с хлевом и увидели сияние, исходившее из хлева, Богородицу Марию и рождённого ею младенца Иисуса, Спасителя мира. Они поклонились рождённому Богочеловеку... Тем временем далеко на языческом востоке чудодейственная весть о Рождестве Христовом была донесена и местным мудрецам волхвам. Они, зная о предстоящем рождении нового царя Израиля, пришли к пещере, ведомые Вифлеемской звездой, поклонились родившемуся Мессии и преподнесли ему в дар золото, ладан и смирну. На это золото Иосиф и сумел снять для своего семейства достойный дом. Через некоторое время все в Вифлееме уже знали, что родился новый царь Иудеи.

Действующий на то время царь Иудеи Ирод Великий, узнав, что родился новый царь, испугался рождению Христа, ибо он знал по предсказанию великого пророка Иудеи Иеремии, что родится от девы Марии младенец, который положит конец его царствованию. Не желая уступать свой трон, царь Ирод долго колебался в своих действиях, но к концу 2-го года после рождения Иисуса он решился отдать распоряжение об уничтожении младенца. Но воины не смогли найти Иисуса, так как к этому времени всё святое семейство уже сбежало в Египет, о чём Ирод не знал. Тогда он приказал казнить всех младенцев до 2-ух лет отроду во всей Иудеи.

– Спасибо тебе, мой  Добрый старый Конь, что ты вовремя предотвратил смерть Иисуса, иначе бы мир не знал Мессии.

– Да будет тебе, дружище Кот. Это был мой долг, посланный свыше. Я счастлив этим. И это было одним из немногих случаев, когда мне удалось действием вмешаться в Историю. Чаще всего мы с тобой только наблюдатели. Ну а что было дальше, дружище?

– Дружище Конь, я только видел, как Иосиф ранним утром посадил на ослика Марию с младенцем Иисусом на руках и повёл семейство в Египет. Это ты в то время был в Египте – тебе и рассказывать.

– Дружище Кот, я только частично могу тебе поведать о том, что произошло в Египте со святым семейством. Добрались они с большими трудностями до египетского города Сотин. Вошли в храм, который египтяне называли Капитолием. В этом храме стояло 4-ре идола, которым они каждый день поклонялись. Как только Мария с младенцем Иисусом вошли  в храм, то сразу же все идолы упали ничком на землю и разбились. Градоначальник города Сотин Афродисий, увидев разбившихся идолов, сказал:

– Если бы этот младенец не был Богом, наши бы боги не пали на лица свои при виде его, и не простёрлись бы перед ним. Это свидетельствует, что он их Владыка.

В Египте младенец Иисус многих местных жителей исцелил от болезней одним своим появлением. Но больше всего мне запомнился случай, когда семейство проезжало по одной из египетских дорог и им повстречались два разбойника– Тит и Думах, которые были дозорными при своих спящих товарищах. Разбойники не стали причинять вреда семейству и пропустили их. Богородица Мария сказала им:

– Господь Бог поддержит вас своей десницей и отпущением грехов одарит.

И что удивительно – именно эти два разбойника через 30-ть лет будут распяты вместе с Иисусом, и попадут в Царство Небесное после смерти именно по этому поводу… Святое семейство укрывалось в Египте до смерти Ирода Великого, проведя в Египте почти 4-ре года.

После этого все они вернулись в Иудею и поселились в старом доме Иосифа в Назарете. Иисус помогал отцу в его плотницком ремесле.

Как ты знаешь, дружище, детство, юность и возмужание Иисуса проходили без видимых и заметных постороннему глазу событий. Будущий Мессия набирался житейской мудрости под руководством и велению его Отца и Святого Духа. А дело тут в том, что по иудейским законам проповедовать истины Божьи можно только по достижении 30-ти лет. Мудро. Но был один эпизод, когда родители потеряли из виду своего 12-ти летнего сына. Было это в Иерусалиме. Нашли Иисуса в храме, где их сын слушал священников и старейшин, отвечал на их вопросы и проявил не по годам мудрость и зрелость суждений.

Как только Иисусу исполнилось 30-ть лет, он приступил к выполнению своей миссии – искуплению грехов человеческих и спасению человечества в Царстве Небесном. Иисус пошёл в народ. Не афишируя своё божественное происхождение, он стал вести проповеди в синагогах, храмах, домах израильтян и окрестностях. Христос стал учить народ закону Божьему, чтобы получить блаженную, вечную жизнь в Царстве Небесном. Его девять заповедей блаженства были донесены народу в Нагорной проповеди.

Это стало Новозаветным законом любви и благодати. Всем, кто живёт по этому закону, проповедовал Иисус, войдут в Царство Небесное. Народ толпами ходил за Иисусом, признавая его за пророка и жадно ловя каждое его слово. А он учил о промысле Божьем, о неосуждении, о прощении и любви к ближнему, о силе молитвы, о милостыне, о необходимости добрых дел. Услышав о деяниях Иоанна Крестителя, Иисус явился к нему и принял от него крещение водами Иордана.

Во время крещения разверзлось небо, и Дух Святой нисшёл на Иисуса в виде голубя, и глас с небес промолвил:

– Ты сын мой возлюбленный; в тебе моё благоволение.

Так было всенародно засвидетельствовано мессианское предназначение  Иисуса. У него появились ученики, и он стал исцелять больных и творить многочисленные чудеса. Запомнилось, как однажды Иисус отправил своих учеников в море Галилейское порыбачить, а сам явился к ним, шагая по воде. Ученики, увидев это, сначала сильно перепугались, но когда услышали голос Иисуса: «Это я – не бойтесь!» – они успокоились, а апостол Пётр воскликнул:

– Если это ты, повели мне прийти к тебе по воде.

– Иди, – был ответ Иисуса.

Пётр, не раздумывая, бросился в неспокойное море. Пока он шёл по воде и смотрел на Иисуса, всё шло хорошо, но, увидев под ногами бушующее море, он испугался и стал тонуть, закричав: «Господи, спаси меня!» – Тогда Иисус протянул ему руку, сказав:

– Маловерный! зачем ты усомнился?

Когда Иисус и Пётр вошли в лодку, то ветер утих и бушующее море успокоилось. Поражённые увиденным, ученики промолвили:

– Воистину – ты сын Божий.

Иисус Христос, проходя со своими учениками по городам и сёлам, проповедовал слово Божие, исцелял больных и постоянно творил различные чудеса. Однажды он насытил пятью хлебами и двумя рыбами 5-ть тысяч человек. Другой раз, в Галилее, недалеко от Капернаума, к Иисусу подошёл начальник синагоги Иаир. Он попросил исцелить его единственную умирающую дочь. Иисус пошёл к дому умирающей, но навстречу ему вышел посланный человек из дома и сказал Иаиру:

– Дочь твоя умерла, не утруждай Учителя.

Но Иисус сказал Иаиру:

– Не бойся, только веруй, и твоя дочь будет спасена.

Христос вошёл в комнату дома, где лежала умершая, и сказал:

– Девица, тебе говорю, встань.

И возвратился дух её, девица тотчас встала и начала ходить.

Однажды, в селении Вифания под Иерусалимом заболел Лазарь, брат Марфы и Марии. Иисус в это время был далеко от них. Пока Иисус добирался до Вифании, Лазарь умер и был похоронен в пещере. Иисус пожелал увидеть похороненного Лазаря. Он приказал отвалить камень, прикрывающий вход в пещеру. Марфа сказала Христу:

– Господи, уже смердит, потому что уже четыре дня, как он во гробе.

Иисус отвечает Марфе:

– Не сказал ли я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?

Отвалили камень, и Иисус, возведя очи к небу, произнёс:

– Отче, благодарю Тебя, что ты услышал меня! Я и знал, что Ты всегда услышишь меня; но сказал это для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал меня.

Громким голосом Христос воззвал:

– Лазарь, гряди вон.

И умерший Лазарь вышел из гроба, обвитый погребальными пеленами. Иисус сказал собравшимся:

– Развяжите его, пусть идёт.

Слава Иисуса Христа росла и множилась. К моменту, когда Иисус въехал на осле в Иерусалим, народная слава уже опередила его появление в городе. Иисуса встретили толпы горожан.

Народ дивился учению Иисуса Христа, и популярность его росла, ведь каждое его слово подкреплялось чудесами: излечениями больных, хождением по воде и даже воскрешением мёртвых. Первое, что сделал Иисус – выгнал из иерусалимского храма менял и торговцев, чем очистил святое место от скверны.

Число учеников и приверженцев его учения ширилось и умножалось…

– Спасибо, дружище Конь. Я много слышал о Марии Магдалине, которая тоже была ученицей Иисуса. Кроме этого факта, ты можешь что-нибудь добавить?

– Конечно, могу, дружище Кот. Прежде всего – Мария из города Магдала была любимой ученицей Христа. Она более глубоко понимала своим женским сердцем учение Иисуса. Апостол Пётр очень ревновал, когда Иисус Христос оказывал повышенное внимание к Марии, особенно, когда целовал её в губы. Пётр был неграмотен, не всё в учении Христа он мог понять.

– Прости, Конь, а не были ли Мария и Христос плотски близки между собой?

– Папуля, я могу ответить на этот вопрос, ведь Мария Магдалина была моей подругой.

– Валькирия, почему ты скрывала такой значимый факт от отца?

– Папуля, а ты охотно бы признался в дружбе с девицей, мягко говоря, лёгкого поведения?

– Валькирия, о чём ты говоришь? Неужели Мария Магдалина была блудницей?

– Была, папуля!

– Кот, дружище. Неужели ты об этом факте ничего не знал?

– Конь, до меня доходили слухи, но я этому не верил.

– Папуля, я могу в оправдание Марии Магдалины сказать, что она не зарабатывала этим деньги. Просто она любила, и всё тут. А её любимый был женат и имел двоих детей от брака. Он ушёл из семьи и стал тайно встречаться с Марией. Но тайное стало явным. Марию застали в момент любви и поволокли на суд. Ты же знаешь о тех порядках.

– Дружище Кот, я присутствовал при этой сцене. Толпа приволокла Марию Магдалину к храму. Иисус в это время сидел у храма и чертил на земле перстом. Многие в толпе держали в руках по камню.

Толпа обратилась к Иисусу с гневным вопросом:

– Что сделать с этой женщиной, взятой в прелюбодеянии? Моисей в законе заповедовал нам побивать таких камнями.

Христос отвечал толпе:

– Кто из вас без греха, первый брось в неё камень.

Тогда каждый из толпы, обличаемый совестью, стал один за другим уходить, усовестившись в собственных грехах. Все разошлись, остался только Христос и женщина. Иисус сказал ей:

– Женщина, где твои обвинители? Никто не осудил тебя?

Мария Магдалина ответила:

– Никто, Господи.

Иисус сказал ей:

– И я не осуждаю тебя, иди и впредь не греши.

После этого случая, дружище Кот, Мария Магдалина стала ученицей Иисуса Христа.

– Папуля, я могу тут добавить: любимой ученицей и даже тайной женой. Я, как подруга Марии, знала об их отношениях. Вот так-то. Я её не осуждаю.

– Валькирия, я разделяю твоё мнение. Но не придумала ли ты всё это? Какие ты можешь представить доказательства?

– Папуля, позволь мне мои доказательства представить несколько позже, – они на подходе.

– Хорошо, Валькирия. А возвращаясь к нашему Господу Богу Иисусу Христу, могу добавить: ничто человеческое ему было не чуждо.

– Папуля, неужели никто не мог помочь Иисусу и спасти его?

– Валькирия, ты задала наивный вопрос. Вся жизнь Иисуса была спланирована и осуществлена по плану его отца Святого Духа. Иисус это знал и не противился воле своего Отца. Только однажды, в свою последнюю ночь перед казнью, в Гефсиманском саду Христос взмолился:

– Отче, о если бы ты благоволил пронести чашу сию мимо меня! Впрочем, не моя воля, но твоя да будет, – и это была его минутная слабость.

Иисус сам способствовал своему осуждению и казни ради искупления грехов человеческих.

– Папуля, а если бы его не предал Иуда Искариот, то казни можно было бы избежать?

– Валькирия, дочь моя любимая! Ты не знаешь того, что Иисус сам попросил Иуду «предать» его, чтобы осуществить план своего Отца. Иуда долго не соглашался, но ему пришлось пойти на это, иначе бы казнь  не состоялась, и искупления грехов человеческих не произошло. Иисус прямо с Тайной вечери отправил Иуду исполнить свой долг, торопя его:

– Что делаешь, делай скорее.

Иуда привёл стражников в Гефсиманский сад и поцелуем выдал своего Учителя. Это был знак для стражников.

Иисус был ему очень благодарен. Это тоже был подвиг со стороны Иуды. После распятия Иисуса Христа Иуда не вынес душевных мук и удавился.

– Папуля, а как развивались события после этого поцелуя Иуды?

– Об этом тебе лучше спросить у Иосифа Аримафейского.

– Папуля, но ведь это невозможно. Прошло с тех пор почти 2000-чи лет.

– Почему невозможно? Иосиф Аримафейский тебе прекрасно известен именно в наши дни. Я сейчас попрошу его присоединиться к нам. Его даже представлять не нужно…

– Добрый вечер. Шеф, я чем-то могу быть полезен вам? Мне нужно поработать?

– Игорь, нет… Друзья, я хочу вам представить: перед вами не только мой помощник по нашему нудийскому пляжу Игорь Эллинский, но и выдающаяся личность древности периода Иисуса Христа – Иосиф Аримафейский. Игорь, мы сейчас вспоминаем те далёкие времена. Ваша деятельность в Библии и воспоминаниях евангелистов хорошо описана. Но не согласились бы вы нам рассказать о тех событиях лично?

– Шеф, охотно. Я только опущу некоторые банальные подробности… В ту пору я был членом синедриона. Давно являясь поклонником учения Иисуса Христа, я не разделял мнения руководства синедриона об опасности Иисуса для иудеев. Мне приходилось скрывать свои взгляды. Скажу более: я был тайным учеником Христа и находился в курсе всех его дел и помыслов. Популярность Иисуса Христа в народе очень быстро переросла в славу. С одной стороны это было хорошо, а с другой – мешало Иисусу в осуществлении его миссии пострадать за народ и быть казнённым. Простой люд обожал Христа за его деяния, римские власти не видели в нём опасного человека, ведь он говорил:

– Отдайте кесарю кесарево, а Богу божье и пребудьте в мире. Не нравилось учение Иисуса только первосвященнику Каиафе и его ближайшим помощникам, которые боялись потерять своё влияние на народ. Каиафа стал искать случая, чтобы устранить Иисуса. Но Иисуса никто не мог найти. Иисус сам мог придти к Каиафе и отдаться в его руки. Но это было бы уж очень подозрительно, и Иисус пошёл на хитрость. Он подослал Иуду, чтобы тот выдал его. Когда к Каиафе пришёл Иуда Искариот и предложил ему предать Христа, тот попался на эту хитрость, послав своих людей в Гефсиманский сад и заплатив Иуде 30-ть серебряников.

Эта сумма соответствовала стоимости раба. Таким образом, Каиафа приравнял Иисуса Христа к обычному рабу, что весьма символично. В планы Иисуса не входило оказывать сопротивление. Сигналом для ареста послужил поцелуй Иуды, что он и сделал. При аресте никому ухо не отрубали. Это было выдумано для большей убедительности, тем более что никакого оружия у апостолов и не было. Доставили Иисуса первосвященнику Каиафе.

Тому, чтобы осудить Христа, требовалось согласие на казнь прокуратора Иудеи Понтия Пилата. Пилат, не видя никакой вины Иисуса, отправил его к царю Галилеи Ироду Антипе.

Ирод Антипа тоже не захотел быть причастным к новому кровопролитию: ему «хватало» злодейства с Иоанном Крестителем. Иисус снова попал к Каиафе. Тот снова привёл Иисуса к Понтию Пилату и стал его запугивать: в городе начнутся волнения, и без кровопролития это не обойдётся.

Понтий Пилат симпатизировал Иисусу, который мгновенно снял у него головную боль. Нравились Пилату и философские, нравственные воззрения Иисуса. Не видя в Иисусе никакой опасности ни для Иудеи, ни для владычества Римской империи, он попытался спасти Иисуса, воспользовавшись народным обычаем прощать одного из осуждённых в честь праздника наступающей Пасхи. К этому моменту имелись три кандидата на казнь: государственный мятежник и убийца Варавва, и два его сообщника – разбойники Тит и Думах.

Варавва.

Понтий Пилат вывел Иисуса на балкон и спросил у народа:

– В честь праздника Пасхи я могу помиловать одного из преступников. Кого вы хотите, чтобы я отпустил?

Но на площади стояли люди подкупленные первосвященником Каиафой и его приспешниками. Они в один голос прокричали:

– Варавву.

Римский прокуратор спросил толпу второй раз:

– Хотите я отпущу Иисуса из Галилеи?

Толпа возопила:

– Распни его!

Понтий Пилат обернулся к Иисусу и спросил его:

– Что есть истина – не эти ли вопли толпы?

Иисус Христос ответил:

– Внимай – истина на земле среди тех, которые, имея власть, истиной живут и праведный суд творят. Зная истину, – следуй ей. Истины боятся виновные. Правда – пособник истины. Толпа – это эмоции, а не рассудок.

Понтию Пилату ответ не понравился и он возразил:

– Нет бесспорных истин, как и абсолютных воззрений. Истина – это иллюзия познания. Поиски правды небезопасны.

Прокуратор распорядился отпустить убийцу Варавву, а Иисуса Христа отправил на казнь.

Вместе с Иисусом Христом были распяты и те два разбойника – Тит и Думах, которые встретились святому семейству в Египте.

– Спасибо, Игорь. Мы помним, что вы уговорили Понтия Пилата отдать вам тело распятого Христа, о том, что поместили тело в гробнице, предназначенной лично для себя.

Это благородно. Мир никогда не забудет вашей добродетели.

Иосиф Аримафейский.

– Шеф, это был мой долг. Любой порядочный человек поступил бы на моём месте также.

– Папуля, а что это ты постоянно смотришь на часы?

– Валькирия, я приготовил всем вам сюрприз. С минуты на минуту должна подойти к нам сама госпожа нашего нудийского пляжа. Валькирия, приготовь, пожалуйста, бокалы к шампанскому и фрукты, а я пойду встречать госпожу…

– Госпожа, позвольте поблагодарить вас за оказанную мне высокую честь посещения вами моего скромного дома. Здесь собрались все Наши. По столь важному поводу, я попрошу всех поднять бокалы за здравие нашей госпожи. Ваше здоровье, госпожа! Ваша благотворительная деятельность высоко ценится, и не только нами. Мы восхищены не только этим. Мы восхищены и тем, что имеем возможность приветствовать в вашем лице не только легендарную дочь царя Соломона и царицы Савской, но и красавицу, символ порядочности, скромности и высоких моральных принципов и устоев. Все мы были бы безгранично счастливы услышать от вас воспоминания о вашей уникальной жизни, являющейся примером для всех нас.

– Коллеги, я приветствую вас! Но вы меня повергли в смущение. В том, что я дочь именитых родителей – не моя заслуга. В этом благодарности надо адресовать нашему Отцу, сыну его Иисусу Христу и Святому Духу. Вечная им слава присно и во веки веков! Я только выполняла их волю в силу моих скромных возможностей.

– Госпожа, вы умалчиваете о многочисленных случаях, когда ваше доброе сердце отзывалось и помогало людям, попавшим в беду, когда вашими усилиями были спасены людские судьбы от нищеты, позора, а порою и от лютой смерти. История это знает и помнит. Я склоняю перед вами свою голову в знак уважения и признательности за всё то доброе, что вы сделали людям.

– Спасибо на добром слове, но Жанну д*Арк мне спасти не удалось, как я ни старалась.

– Госпожа, вы сделали всё, что было в ваших силах… Мы сейчас вспоминаем об Иисусе Христе. Я знаю, госпожа, что вы сыграли в этой драме не последнюю роль. Не могли бы вы нам рассказать об этом. Можно ли было что-то сделать для Иисуса в то время?

– Судьба Иисуса Христа была предрешена его Отцом и Святым Духом при полном согласии со стороны Христа. Речь могла идти только об уменьшении его страданий на кресте. Вот тут я была полезна Спасителю. Ещё когда Иисус был в темнице, я дала ему успокоительный напиток, который уменьшил его страдания. И если бы он выпил весь напиток, то страдания обошли бы его стороной. Но Иисус только слегка пригубил, утоляя жажду. Он считал, что только страданиями он сможет искупить грехи человеческие, взяв их на себя. И в этом был его подвиг. Я была на Голгофе во время казни, морально поддерживала Иисуса, и это дало ему силы вынести те муки, которые он взял на себя.

Мне удавалось сгладить только малую часть страданий Иисуса, ибо он сам хотел испить полную чашу этих страданий. Когда Христу перед казнью стражники предложили напиток, одурманивающий сознание и притупляющий страдания, он отказался. Когда мучительная жажда становилась невыносимой и, даже стражники, сжалясь, предлагали Христу воды, он отказался. Иисус Христос проявлял свои высокие добродетельные качества любви к людям даже на кресте. Его распинают, а он молит Господа Бога простить их, ибо не знают они что делают.

Разбойник, что был распят слева от Христа, злословил и язвил:

– Если ты Христос, спаси себя и нас.

Другой же, что был по правую руку, возражал ему:

– Или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же. Но мы осуждены справедливо, потому что достойное по нашим делам приняли, а он ничего худого не сделал.

И он обратился к Иисусу с просьбой:

– Помяни мя, Господи, когда приидешь в Царствии твоём.

Иисус милостиво ответил раскаявшемуся благоразумному разбойнику:

– Истинно говорю тебе, сегодня же будешь со мною в раю.

Кроме неописуемых физических мук были и моральные страдания. Нашёлся изувер из стражи, который обмакнул губку в уксус, насадил её на копьё и стал совать в губы Иисуса. Иисус посмотрел на этого изувера, и в его глазах была только любовь к нему, а не ненависть. Он только промолвил, возведя свои глаза к небу, туда, где находился его Отец и Святой дух:

– Отче, прости его, ибо не ведает что творит.

Вкусив уксуса, Спаситель молвил:

– Свершилось!

Его небесный отец, видя страдания своего сына, дал ему знак: среди ясного дня наступил сумрак, тучи сгрудились над Голгофой, хлынул проливной дождь с громом и молнией, каких давно не видела Иудея. Большинство народа, собравшегося на казнь, разбежалось. Но это дало Христу возможность немного утолить жажду. Он с благодарностью поднял свои страдальческие глаза к небу и прошептал:

– Спасибо, отец.

И затих. Подошёл стражник и проткнул копьём грудь Христа, чтобы удостовериться в его смерти.

Никогда не забуду последние слова Спасителя:

– Отче! – в руки твои предаю дух мой…

После того, как тело Спасителя было снято с креста и помещено в гробницу Иосифа Аримафейского, я не оставила Иисуса. Как только снаружи гробницу запечатали огромным камнем и поставили стражников, с неба спустились два ангела.

Они подняли тело Иисуса и унесли его на небо…

– Госпожа, мы потрясены вашим рассказом! Большое вам спасибо...

Дорогие друзья и коллеги, накануне к нам приехал из эфиопского города Аксум сын царя Соломона и царицы Савской Менелик. Здравица в честь именитого гостя! Поднимем бокалы! Напомню вам, что именно Менелик является хранителем ковчега Завета. Давайте попросим дорогого гостя рассказать нам о хотя бы одном эпизоде его контакта с Иисусом Христом.

– Я приветствую присутствующих в этот памятный и дорогой всем нам вечер воспоминаний о Спасителе. Много общаясь с Иисусом при его жизни, я был обескуражен его отсутствием после смерти, как и все его ученики. Мы собирались кучками, обсуждали события случившегося и скорбели. Тяготясь собственными думами, мы искали забвения в общении. Захожу я в дом ученика Христа Луки, а у него в гостях его друг и тоже ученик Христа Клеопа. И они собираются в дорогу к родственнику Луки в селение Эммаус, что в 60-ти стадиях от Иерусалима.

– Пойдём с нами. – говорят они мне. – Нам, близко знавшим Христа и осиротевшим, нужно держаться вместе. Развеемся от мрачных мыслей, в дороге найдём успокоение.

Я согласился. Идём по дороге, разговаривая и рассуждая между собой о прошедших трагических событиях. По пути к нам присоединился молодой мужчина, принял участие в разговоре. Незнакомец был учтив, без суеты уравновешен, поражал своими глазами, излучающими доброжелательность и искреннюю участливость. И спросил он нас:

– О чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?

Клеопа, сказал ему в ответ:

– Неужели ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?

И мы начали наперебой рассказывать ему об Иисусе Христе, его учении и распятии, стали сетовать на пророков, которые обещали воскрешение  Иисуса, но которое так и не произошло.

– О, несмысленные и медлительные сердцем, – сказал незнакомец, – чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу свою?

Мы подивились сказанному. Подходим к селению. Вечерело. Незнакомец стал душевно прощаться с нами, желая здравия и бодрости духа. Мы же его удерживали, говоря:

– Останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру.

Незнакомец согласился. Приходим в дом родственника Луки. За ужином незнакомец продолжал удивлять нас своей мудростью и рассудительностью.

А когда он взял со стола хлеб, благословил, преломил его и подал нам, то мы узнали в незнакомце воскресшего Иисуса Христа. Но Иисус тотчас стал для нас невидим...

Из всех учеников Иисуса мне был более всех интересен рыбак Фома из галилейского города Пансады. Основной его отличительной особенностью являлась его недоверчивость.  Он даже высказывания Иисуса воспринимал с недоверием, что несколько обижало Спасителя.

На восьмой день после смерти Иисуса собрались в его доме все ученики Христа тайные и явные. Народу собралось предостаточно. Мария и женщины организовали небольшое застолье. Сидели, вспоминали деяния Спасителя, пили вино за упокой его души в царстве Небесном. Каждый из пришедших принёс с собой всё,что мог, понимая: Мария в неутешном горе и обеспечить достойное застолье не в состоянии. Было много хлебов. Каждый доставал свой хлеб, преламывал его, благословлял, подражая Иисусу, раздавал соседям, но так, как это делал Христос никто повторить не смог. Многие уже знали, что Иисус воскрес, многие его видели, но до конца поверить в это воскрешение было очень трудно.

– А может нам это всё показалось? А может это всего лишь иллюзия? – говорили собравшиеся друг другу.

Более всех сомневался в воскрешении ученик Христа Фома по прозвищу Дидим (близнец). Его сходство с Иисусом во внешности было поразительным. Сам Иисус отмечал это. Фома самоуверенно во всеуслышание говорил на поминках:

– Если не увижу на руках его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра его, не поверю.

Поминки проходили нелегально. Все боялись преследования властей, поэтому входная дверь была на запоре. И вдруг в середине комнаты возник Иисус и сказал:

– Мир вам.

От неожиданности все замерли. Мария в радости бросилась к сыну и возрыдала от счастья на его плече. Иисус гладил по голове матушку, говорил ей ласковые слова, успокаивал, как мог, целуя в заплаканные глаза. Затем он обратился к своему любимому и верному, но такому недоверчивому ученику Фоме:

– Подай перст твой сюда и посмотри руки мои; подай руку твою и вложи в рёбра мои; и не будь неверующим, но верующим.

Фома от такого предложения сначала опешил. Он стоял перед воскресшим учителем и не знал что делать. Иисус показал Фоме свои ладони. Фома подошёл поближе, взял ладони Иисуса в свои руки и долго разглядывал раны от гвоздей. Затем Христос открыл обшлага своей одежды и показал рану от копья в своей груди, что была пониже правого соска.

– Подай руку твою и вложи в рёбра мои, – снова предложил Иисус Фоме.

Фома в растерянности отрицательно замахал своей головой. Тогда Христос сам взял руку Фомы и сунул его перст в рану до самых своих рёбер.

Фома рухнул перед Иисусом Христом на колени и с глубоким раскаянием проговорил:

– Господь мой и Бог мой, прости меня!

Иисус поднимает Фому с пола, обнимает и целует его, говоря:

–  Ты поверил, потому что увидел меня; блаженны невидевшие и уверовавшие…

История создаётся руками простых людей, а пишется деяниями великих. Иисус Христос был великим человеком...

– Спасибо, Менелик! Вы правы, как никогда... Тина и Тоня, я вижу, что вы порываетесь тоже что-то нам сказать об Иисусе Христе. Мы все вас внимательно слушаем. Только я попрошу вас высказываться по очереди. Тина, начинай первой.

– Во времена Иисуса Христа мы с сестрой жили в Самарии в городе Сихем. На моей обязанности было обеспечение нашей семьи водой. Носила я воду из знаменитого колодца Иакова, что у восточной подошвы горы Гаризин. Я пришла к колодцу с кувшином на длинной верёвке, так как колодец был очень глубок. Смотрю, у колодца сидит утомлённый путник. По его одежде я сразу поняла, что он иудей. Я достала из колодца воду. Путник обратился ко мне с просьбой дать ему пить. Дело было в жаркий полдень. Я удивилась его просьбе:

– Как ты, будучи иудей, просишь пить у меня, самарянки? Ибо иудеи с самарянами не сообщаются.

Путник ответил мне в аллегорической форме, смысл которой я тогда не поняла.

– Если бы ты знала дар божий, и кто говорит тебе: дай мне пить; то ты сама просила бы у него, и он дал бы тебе воду живую.

Я у него с удивлением спрашиваю:

– Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодец глубок; откуда же у тебя вода живая? Ужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодец, и сам из него пил, и дети его, и скот его?

Путник отвечает мне:

– Всякий, кто пьёт эту воду, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую я дам, тот не будет жаждать вовек. Потому что вода, которую я дам, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную.

Я вижу, что передо мной не простой человек. Тогда я обратилась к нему за разрешением давнего спора между самарянами и иудеями: чья вера правильней и чья служба угодней богу. Путник мне объяснил, что все эти споры пропадут, когда люди будут поклоняться богу в духе и истине. Ибо угодно богу, чтобы люди поклонялись ему не одним только телом, а всем своим существом, всей душой, добрыми делами и милосердием к ближним. Я ему говорю:

– Знаю, что придёт Мессия, то есть Христос; когда он придёт, то возвестит нам всё.

Тогда путник открылся мне:

– Мессия – это я, который говорю с тобою.

В это время к нам подходят ученики Иисуса Христа, которые принесли с собой закупленную в городе провизию. Я и их напоила водой из колодца Иакова…

– Спасибо, Тина. А что может добавить твоя сестра Тоня?

– Узнав от Тины, что Самарию посетил Иисус Христос, я повезла своего престарелого отца, который был расслабленным и не вставал с постели 38-мь лет, в иерусалимскую купальню Вифезда. Эта купальня славилась на всю Иудею своей целительной водой. Временами ангел господень сходил в купальню и возмущал воду. Вода на короткое время становилась целебной. Первый, кто успевал войти в воду купальни, исцелялся от всех своих болезней. Я привезла больного отца в купальню и положила его на постель почти у самой воды. Дождалась, когда ангел господень возмутил воду. Но взять немощного отца и внести в воду мне не удавалось. Меня всё время кто-либо опережал. На моё счастье в купальню явился Иисус Христос. Он, видя мои неудачные попытки, обратился к моему расслабленному отцу:

– Ты действительно хочешь исцелиться?

Отец страдальчески утвердительно закивал головой. Был это субботний день в Пасху. Тогда Иисус Христос сказал:

– Возьми постель твою и ходи.

И случилось чудо! Отец встал впервые за 38-мь лет, взял свою постель и пошёл. Ему не потребовалось при этом вхождения в воду купальни…

– Спасибо, Тоня. Велики деяния Иисуса Христа! И этот рассказ подтверждает силу и славу Спасителя… По логике развития событий, свою лепту воспоминаний об Иисусе Христе сейчас должна внести мать Тины и Тони, легендарная поэтесса от древних времён до наших дней мадам Сапфо. Значительный период своей жизни Сапфо прожила в Киевской Руси, начиная от самого её образования братьями Кием, Щек и Хоривом. Именно в честь своего старшего брата Кия, братья построили на крутом берегу Днепра город, назвав его Киевом, откуда и пошла земля Русская. Здравица мадам Сапфо и земле Русской!

Дорогие друзья и коллеги, от вашего лица я попрошу мадам Сапфо в качестве преамбулы прочитать нам что-нибудь из своей поэзии периода Древней Руси.

– Хозяин, наш Добрый старый Кот, спасибо за добрые слова в мой адрес. Если уж только для преамбулы…

Русь.

Церковь, ладан, бог малёванный,
Тусклый нимба ореол.
Крест  до блеска зацелованный,
Паства бьёт челом об пол.

Съёжилась в купели крошечка.
Слёзы, плачь, святой обряд.
Солнца сноп бьёт из окошечка,
Ослепляя детский взгляд.

Дряхлый старец молит Господа
Дать здоровья, долгих лет.
Да поесть, хоть раз бы досыта –
Не себе он просит, нет!

Сыну – всей семьи кормилецу,
Дочке, что лежит в бреду:
«Прогони смерть лихоимецу,
Отведи рукой беду».

К алтарю свою избранницу
Под венец жених ведёт.
Скоро дивную красавицу
Он женою назовёт.

Будь то князь, мужик оборванный –
Званья в церкви не нужны.
Хоть сановник титулованный,
Перед Богом все равны.

Русь святая – вечно тёмная,
Много ты роняла слёз,
Вся страданьем испещрённая...
Твой народ всё перенёс.

Так живи в веках, привольная,
Ширься, здравствуй, процветай!
Ты и гордость, ты и боль моя –
Дорогой, родимый край!

Древняя Русь до сих пор является моей не только гордостью, но и болью.

Я люблю тебя, Русь раздольная,
Ты – страдальная, богомольная,
Со святой православной верою,
Всем чужим непонятной мерою.

– Мадам Сапфо, а что-нибудь из светского вы нам прочтёте?

– Сочту за честь.

Ночь.
Закат, сияя красной медью, гас.
Венера робко первой засветилась.
Неброское созвездье Волопас,
Как вол, неторопливо появилось.

Огромной шалью чёрною, как смоль,
Прикрылось небо, на ночь засыпая.
Но, видимо, побила её моль,
И в дырах звёзды светятся, мерцая.

Упругим коромыслом Млечный путь
Повис, весь небосклон пересекая.
А в небо, будто кто-то бросил ртуть,
Небрежно, словно бисер рассыпая.

Чарует ночь сияньем ярких звёзд,
Зовёт в пучину бездн бескрайней дали,
К таящимся созвездьям пышных грозд
Иных миров, без боли и печали.

И чудом удивляла эта ночь,
Раскинувшей шикарный хвост кометой.
Постой, не улетай от нас ты прочь,
Ведь быть тебе поэтами воспетой.

Томила ночь щемящей темнотой,
Пугала недоступностью познанья.
Лишь виделось: Величье и покой,
Гармония и тайна Мирозданья…

Во времена Христа я была в Иудее только эпизодами, так как проживала с дочерьми в Самарии, и с Иисусом тесно общаться не могла. Приходя изредка в Иерусалим по своим делам, я снимала комнатку рядом с Марией, матерью Иисуса. И однажды Мария попросила меня сопроводить её с Иисусом в Кану галилейскую, куда они были приглашены на бракосочетание знатного и очень богатого горожанина. Предварительно мы с Марией обошли все иерусалимские лавки и накупили много подарков для новобрачных. На свадьбе было свыше ста человек.

Всё шло очень хорошо, пока не кончилось вино. Мария, видя, что вина больше нет, сказала Иисусу:

– Вина у них нет.

Иисус отвечает матери:

– Что мне и тебе, жено? Еще не пришел час мой.

Однако Иисус, поразмыслив, понял, что без вина свадьба – это не свадьба. Подходит он к слугам и говорит им:

– Наполните вот эти пустые каменные сосуды водой.

Слуги наполнили 6-ть каменных сосудов водой до краёв. Вода превратилась в вино.

– Теперь почерпните и несите к распорядителю пира.

Те отнесли. Распорядитель, не зная, откуда вино, отведал его и сказал жениху:

– Всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе…

Это было единственное чудо Христа, которое я наблюдала лично…

– Спасибо, мадам Сапфо. Вы нас порадовали. И хотя таких чудес Иисус Христос творил много, это чудо нам дорого до сегодняшних дней. А какое ваше жизненное кредо?

 

– Одно лишь нам дано предназначенье:

Узнать, уверовать, терпеть.

Лишь в этом мы найдём успокоенье,

А дальше нужно лишь корпеть.

– Валькирия, ты что-то хочешь сказать?

– Да папуля. Вот мои доказательства, о которых я тебе говорила ранее.

– Что ты имеешь в виду? Я вижу рядом с тобой красивую и представительную гостью.

– Папуля, это и есть мои доказательства. Дорогие друзья и коллеги! Вы видите гражданскую жену Иисуса Христа Марию Магдалину.

– Валькирия, ты всех нас удивила! Здравствуйте, Мария!

Как все мы рады здесь вас видеть! Чувствуйте себя, как дома. Здесь собрались все Наши. Однако, я вижу рядом с вами прелестную девочку. Давно крошке исполнился годик? Кто она вам?

– Это моя дочь от Иисуса Христа. Зовут её Сарой. Девочка не взрослеет вот уже почти 2-ва тысячелетия. Повзрослеет Сара только ко Второму Пришествию своего отца Иисуса Христа.

– Друзья и коллеги, это ли не доказательства правды о Спасителе рода человеческого Иисусе Христе? Вот его дочь! Это ещё одно чудо Христово! Очаровательный ребёнок... Валькирия, налей в бокалы шампанское. Выпьем за здравие Марии Магдалины и её дочери Сары во славу Божью! Спасибо тебе, дочь моя, за такой неожиданный и дорогой всем нам подарок... Мария, мы собрались здесь, чтобы вспомнить вашего супруга Иисуса Христа и воздать ему должное.Какое же это счастье – вы были рядом с самим Спасителем, слышали его голос, дышали одним с ним воздухом, чувствовали его прикосновение! Вы воистину счастливейшая из женщин.

– Безусловно, это так.

– А каков был облик Иисуса Христа, какие он имел привычки, особенности?
– О, об этом можно рассказывать бесконечно, но я постараюсь быть краткой… Прежде всего в Иисусе Христе поражало его лицо. В этом лице было столько величественности, что каждый, кто его видел, вынужден был любить его или бояться. Выражение его лица было очень спокойное, уравновешенное, со своеобразным и серьёзным взглядом прекрасных ясных глаз. Поразительно, что глаза его сияли, то есть излучали свет.

Никто не мог пристально смотреть ему в глаза, хотя и очень этого  хотел. Сиянье его глаз внушало неизъяснимый, ничем немотивированный страх. Иногда это сиянье содержало в себе столько боли и сострадания к окружающим, что вызывало слёзы у людей. Его лицо вызывало к себе любовь. Иисус ещё ничего не сказал, а вы его уже любите. Его лицо было радостно и неуловимо улыбчиво, хотя и серьёзно. Я никогда не видела Иисуса смеющимся – это было не его состояние. Но я видела Иисуса плачущим. Его сострадательное сердце остро реагировало на окружающую несправедливость. Беседа с ним была приятна каждому настолько, что казалось, будто бы перед тобой был самый близкий и родной тебе человек, хотя вы видели его впервые.

Излагал Иисус свои мысли предельно лаконично. Он был многословен только на проповедях. А в жизни Иисус Христос был обычно молчалив. Но его молчание было не в тягость окружающим. Просто Иисус не любил заниматься пустословием. Его девизом было: «Молчи, если не можешь сказать сакраментального». Во всём облике Христа всех всегда поражала его скромность и деликатность. Он мягко, ненавязчиво излагал своё учение, и от этого был очень убедителен. Не любил Иисус Христос так популярных в Палестине сандалий, почти всегда был босой и ходил с непокрытой головой… Спустя много лет после распятия Спасителя, я посетила римского императора Тиберия Цезаря в Риме, рассказала ему об Иисусе Христе и его чудесном воскресении. Тиберий не поверил в воскресение Христа и потребовал доказательства. Тогда я взяла куриное яйцо, и, подавая его императору, сказала:

– Христос воскрес!

При этих словах белое яйцо в руках Тиберия стало ярко-красным. 

– Мария, воистину воскрес! А как развивались события после той роковой субботы в Иерусалиме?

– После субботы, ранним утром мы с Пресвятой Богородицей, Иоанной и Саломеей пришли к гробнице, чтобы помазать тело Христа мирой.

Ещё при подходе к гробнице началось землетрясение. Все мы увидели, как с небес под гром и молнию явился ангел Небесный и отвалил камень, прикрывающий гробницу.

На этом камне сидел ангел. Вид его был, как молния, а одежда – белой, как снег.

Испуганные стражники сразу разбежались, мы тоже перепугались, но ангел сказал нам :

– Не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; его нет здесь – он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам его, что он воскрес из мёртвых и предваряет вас в Галилее; там его увидите. Вот, я сказал вам. 

Богородица Мария с остальными женщинами заторопились с радостным известием к ученикам. А я  вошла в гробницу, чтобы удостовериться в отсутствии тела Господня. Не найдя тела, я заплакала, обернулась и увидела рядом с собой Иисуса. 

Не узнав его, я приняла Иисуса за садовника.

 

Иисус говорит мне: 

– Жена, что ты плачешь, кого ищешь?

Я отвечаю:

– Господин, если ты вынес его, скажи мне, где ты положил его, и я возьму его.

Иисус говорит мне:

– Мария, жена моя!

Я, узнав голос Иисуса, обратившись, говорю ему:

– Раввуни!

И хотела обнять его.

 

Иисус же сказал мне:

– Не прикасайся ко мне, ибо я еще не восшёл к Отцу моему.

Иди к братьям моим и скажи им: «Восхожу к Отцу моему и Отцу вашему, и к Богу моему и Богу вашему»…

  Я поспешила к ученикам Иисуса и сообщила им о том, что видела. Пётр и Иоанн, обрадованные сообщением о воскресении Учителя, побежали к гробнице, но Христа там уже не застали. Когда же остальные женщины возвращались от опустевшей гробницы, они встретили Иисуса Христа, сказавшего им:

– Радуйтесь.

Женщины, возрадуясь, ухватились за ноги Спасителя и поклонились ему. Иисус сказал женщинам:

– Пойдите, возвестите братьям моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят меня.

Все 11-ть учеников его пошли в Галилею, на гору, куда им повелел Иисус.

 

И, увидев его, поклонились ему. Иисус Христос сказал им:

– Дана мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь...

 

Конец.